作者:龙树菩萨(造),鸠摩罗什(343-413)(译) | 成书时期:古印度-东晋16国 | 章节:共1部 |
《中论》序 | |
《中观》第一卷 | |
破因缘品第一 | 破去来品第二 |
破六情品第三 | 破五阴品第四 |
破六种品第五 | 破染染者品第六 |
《中观》第二卷 | |
破三相品第七 | 观破作作者品第八 |
破本住品第九 | 破燃可燃品第十 |
破本际品第十一 | 破苦品第十二 |
破行品第十三 | |
《中观》第三卷 | |
破合品第十四 | 观有无品第十五(有十一偈) |
观缚解品第十六(十偈) | 观业品第十七(三十三偈) |
观法品第十八(十二偈) | 观时品第十九(六偈) |
观因果品第二十(二十四偈) | 观成坏品第二十一(二十偈) |
《中观》第四卷 | |
观如来品第二十二(十六偈) | 观颠倒品第二十三 |
观四谛品第二十四(四十偈) | 观涅槃品第二十五(二十四偈) |
观十二因缘品第二十六(九偈)观 | 邪见品第二十七(三十一偈) |
龙树《中论》思想述义 |
佛学三论。指龙树之中论四卷、十二门论一卷,及提婆之百论二卷。此三部论书为三论宗所依用之要典,皆为鸠摩罗什所译。其内容是在说明中道观的真理,因此从所诠得名,所以称为《中观论》。如果从能观而言,此“观”是一种中道正观,因此亦名《正观论》。
《中论》是三论宗立宗的三部论之一,为龙树菩萨的代表著作。也是佛教众论藏中的一部重要论着。是阐述“般若”思想的代表著作之一。主要叙述佛教的性空思想,阐明一切法自性本空,诸法实相不可得的理论观点。是学习三论思想的主要著作,也是研究佛教性空思想的主要论着。《正观论》,印度佛教论书 ,又称《中观论》或《中论》,与《十二门论》、《百论》合称三论宗据以立宗的“三论”。古印度龙树著,青目注释,后秦鸠摩罗什译,4卷。该书系印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显示自宗的论战性著作。