成唯识论述记目录_原文在线阅读

《成唯识论述记》
前言	序（1）
序（2）
一、略说唯识相
一、略说唯识相（01）	一、略说唯识相（02）
一、略说唯识相（03）	一、略说唯识相（04）
一、略说唯识相（05）	一、略说唯识相（06）
一、略说唯识相（07）	一、略说唯识相（08）
一、略说唯识相（09）	一、略说唯识相（10）
一、略说唯识相（11）	一、略说唯识相（12）
一、略说唯识相（13）	一、略说唯识相（14）
一、略说唯识相（15）	一、略说唯识相（16）
一、略说唯识相（17）	一、略说唯识相（18）
一、略说唯识相（19）
二、初能变
二、初能变（01）	二、初能变（02）
二、初能变（03）	二、初能变（04）
二、初能变（05）	二、初能变（06）
二、初能变（07）	二、初能变（08）
二、初能变（09）	二、初能变（10）
二、初能变（11）	二、初能变（12）
二、初能变（13）	二、初能变（14）
二、初能变（15）	二、初能变（16）
二、初能变（17）	二、初能变（18）
二、初能变（19）	二、初能变（20）
二、初能变（21）	二、初能变（22）
二、初能变（23）	二、初能变（24）
二、初能变（25）	二、初能变（26）
二、初能变（27）	二、初能变（28）
三、二能变
三、二能变（01）	三、二能变（02）
三、二能变（03）	三、二能变（04）
三、二能变（05）	三、二能变（06）
三、二能变（07）	三、二能变（08）
三、二能变（09）	三、二能变（10）
三、二能变（11）	三、二能变（12）
三、二能变（13）	三、二能变（14）
四、三能变
四、三能变（01）	四、三能变（02）
四、三能变（03）	四、三能变（04）
四、三能变（05）	四、三能变（06）
四、三能变（07）	四、三能变（08）
四、三能变（09）	四、三能变（10）
四、三能变（11）	四、三能变（12）
四、三能变（13）	四、三能变（14）
四、三能变（15）	四、三能变（16）
四、三能变（17）	四、三能变（18）
四、三能变（19）	四、三能变（20）
四、三能变（21）
五、六识现起分位
五、六识现起分位（01）	五、六识现起分位（02）
五、六识现起分位（03）	五、六识现起分位（04）
五、六识现起分位（05）	五、六识现起分位（06）
五、六识现起分位（07）	五、六识现起分位（08）
五、六识现起分位（09）	五、六识现起分位（10）
五、六识现起分位（11）	五、六识现起分位（12）
五、六识现起分位（13）	五、六识现起分位（14）
五、六识现起分位（15）	五、六识现起分位（16）
六、三自性
六、三自性（01）	六、三自性（02）
六、三自性（03）	六、三自性（04）
七、三无自性
八、唯识行位
八、唯识行位（01）	八、唯识行位（02）
八、唯识行位（03）	八、唯识行位（04）
八、唯识行位（05）	八、唯识行位（06）
八、唯识行位（07）	八、唯识行位（08）
八、唯识行位（09）	八、唯识行位（10）
八、唯识行位（11）	八、唯识行位（12）
八、唯识行位（13）

《成唯识论述记》

一、略说唯识相

一、略说唯识相（01）

二、初能变

三、二能变

四、三能变

五、六识现起分位

六、三自性

八、唯识行位

由中国传入日本的古籍。成唯识论述记，读音为Chengweishilun Shuji，本书对《成唯识论》的注释极为详尽，谓世界万有皆阿赖耶识所变，没有任何“外境”的存在，只有“内识”。同时借助佛教因明，对小乘和佛教以外各哲学流派进行批驳。

成书时间:日本在奈良时代(710～784)此书即已盛行。中国元代已经失传。直至清末才由杨文会通过南条文雄从日本取得，在金陵刻经处刻印流通。历史意义：卷首有作者自序，说明撰写此书的用意，同时对《成唯识论》的题目作了解释。本书对《成唯识论》的注释极为详尽，谓世界万有皆阿赖耶识所变，没有任何“外境”的存在，只有“内识”。同时借助佛教因明，对小乘和佛教以外各哲学流派进行批驳。在《成唯识论》中，没有举出印度十大论师之名，因此论中有些思想使人难以理解。本书则各记其名，详加说明。

本网上所有的作品均由网友收集整理，纯属个人爱好并供广大网友交流学习之用，作品版权均为原版权人所有。

网站地图 | 蜀ICP备2024109642号-1 |

成唯识论述记 目录

成唯识论述记目录