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《五灯会元》第八卷 青原派四(7)青原下八世(2)


四、天龙机禅师法嗣


04-01、雪岳令光禅师


高丽雪岳令光禅师,僧问:“如何是和尚家风?”


师曰:“分明记取。”问:“如何是诸法之根源?”


师曰:“谢指示。”


五、仙宗符禅师法嗣


05-01、仙宗洞明禅师


福州仙宗洞明真觉禅师,僧问:“拏云不假风雷便,浚浪如何透得身?”


师曰:“何得弃本逐末。”


05-02、福清行钦禅师


泉州福清行钦广法禅师,上堂:“还有人鉴得么?若有人鉴得,是甚么湖里破草鞋?若也鉴不出,落地作金声。”


无事久立。僧问:“如何是佛法大意?”


师曰:“诸上座大家道取。”问:“如何是谈真逆俗?”


师曰:“客作汉问甚么?”曰:“如何是顺俗违真?”


师曰:“吃茶去。”问:“如何是然灯前?”


师曰:“然灯后。”曰:“如何是然灯后?”


师曰:“然灯前。”曰:“如何是正然灯?”


师曰:“吃茶去。”问:“如何是第二月?”


师曰:“汝问我答。”


六、国泰瑫禅师法嗣


06-01、齐云宝胜禅师


婺州齐云宝胜禅师,僧问:“如何是齐云水?”


师曰:“龙潭常彻底,拟问即波澜。”曰:“莫只这个便是么?”


师曰:“古殿无香烟,谁人辨清浊。”曰:“未审深深处如何?”


师曰:“阇黎欲识深深处,直须脚下绝云生。”


七、白龙希禅师法嗣


07-01、广平玄旨禅师


福州广平玄旨禅师,上堂:“还有人证明么?若有人证明,亦免孤负上祖,埋没后来。若是寻言数句,大藏分明,若是祖宗门中,怪及甚么处,恁么道亦是傍瞥之辞。”


僧问:“如何是广平境?”


师曰:“地负名山秀,溪连海水清。”曰:“如何是境中人?”


师曰:“汝问我答。”问:“如何是法身体?”


师曰:“廓落虚空绝玷瑕。”曰:“如何是体中物?”


师曰:“一轮明月散秋江。”曰:“未审体与物分不分?”


师曰:“适来道甚么?”曰:“恁么则不分也。”


师曰:“穿耳胡僧笑点头。”


07-02、白龙清慕禅师


福州升山白龙清慕禅师,僧问:“如何是白龙密用一机?”


师曰:“汝每日用甚么?”曰:“恁么则徒劳侧聆。”师喝曰:“出去!”


问:“一切众生日用而不知,如何是日用底?”


师曰:“别祗对你争得。”问:“不责上来,声前一句请师道?”


师曰:“莫是不辨么?”


07-03、灵峰志恩禅师


福州灵峰志恩禅师,僧问:“如何是吹毛剑?”


师曰:“我进前,汝退后。”曰:“恁么则学人丧身命去也。”


师曰:“不打水,鱼自惊。”问:“如何是佛?”


师曰:“更是阿谁?”曰:“既然如此,为甚么迷妄有差殊?”


师曰:“但自不亡羊,何须泣歧路。”问:“如何是灵峰境?”


师曰:“万叠青山如饤出,两条绿水若图成。”曰:“如何是境中人?”


师曰:“明明密密,密密明明。”


07-04、东禅玄觉禅师


福州东禅玄亮禅师,僧问:“本无迷悟,为甚么却有佛有众生?”


师曰:“话堕也。”问:“祖祖相传传法印,师今继嗣嗣何人?”


师曰:“特谢证明。”曰:“恁么则白龙当时亲授记,今日应圣度迷津。”


师曰:“汝莫错认定盘星。”


07-05、报劬玄应禅师


漳州报劬院玄应定慧禅师,泉州晋江吴氏子。漳州刺史陈文颢创院,请师开法。僧问:“如何是第一义?”


师曰:“如何是第一义?”曰:“学人请益,师何以倒问学人?”


师曰:“汝适来请益甚么?”曰:“第一义。”


师曰:“汝谓之倒问邪?”问:“如何是古佛道场?”


师曰:“今夏堂中,千五百僧。”


开宝八年将顺世,先七日书辞陈公,仍示偈曰:“今年六十六,世寿有延促。无生火炽然,有为薪不续。出谷与归源,一时俱备足。”


及期诫门人曰:“吾灭后不得以丧服哭泣。”言讫而寂。


八、招庆匡禅师法嗣


08-01、报恩宗显禅师


泉州报恩院宗显明慧禅师,僧问:“昔日灵山一会,迦叶亲闻;未审今日谁是闻者?”


师曰:“却忆七叶岩中尊。”问:!昔日觉城东际,象王回旋,五众咸臻。今日太守临筵,如何提接?”


师曰:“眨上眉毛著。”曰:“恁么则一机显处,万缘丧尽。”


师曰:“何必繁辞?”问:“如何是西来意?”


师曰:“日里看鸱毛。”问:“学人都致一问,请师道。”


师曰:“不是创住这个师僧也难容。”问:“离四句,绝百非,请师道。”


师曰:“青红花满庭。”问:“不涉思量处,从上宗乘,请师直道。”师良久。僧曰:“恁么则听响之流,徒劳侧耳。”


师曰:“早是粘泥。”问:“如何是人王?”


师曰:“奉对不敢造次。”曰:“如何是法王?”


师曰:“莫孤负好!”曰:“未审人王与法王,对谈何事?”


师曰:“非汝所聆。”


08-02、龙光澄玘禅师


金陵龙光院澄玘禅师,广州人也。新到参,师问:“甚处来?”曰:“江南来。”


师曰:“汝还礼拜渡江船子么?”曰:“和尚为甚么教某礼拜渡江船子?”


师曰:“是汝善知识。”


08-03、永兴可休禅师


永兴北院可休禅师,僧问:“如何是西来意?”


师曰:“遍满天下。”曰:“莫便是也无?”


师曰:“是即牢收取。”问:“大作业底人来,师还接否?”


师曰:“不接。”曰:“为甚么不接?”


师曰:“幸是好人家男女。”


08-04、太平清海禅师


郴州太平院清海禅师,僧问:“古人道不从请益得祖师,为甚么道谁得作佛?”


师曰:“悟了方知。”问:“从上宗乘次第指授,未审今日如何举唱?”


师曰:“透出白云深洞里,名华异草岭头生。”


08-05、慈云慧深禅师


连州慈云慧深普广禅师,僧问:“匿王请佛,既奉法于当时。我后延师,盖兴宗于此日。幸施方便,无吝举扬。”


师曰:“不烦再问。”问:“如何是大圆镜?”


师曰:“著。”问:“如何是向上事?”


师曰:“分明听取。”


08-06、兴阳道钦禅师


郢州兴阳山道钦禅师,僧问:“如何是兴阳境?”


师曰:“松竹乍栽山影绿,水流穿过院庭中。”问:“如何是佛?”


师曰:“更是甚么!”


九、报恩资禅师法嗣


09-01、福林院澄禅师


处州福林澄禅师,僧问:“如何是伽蓝?”


师曰:“没幡帧。”曰:“如何是伽蓝中人?”


师曰:“瞻礼有分。”问:“下堂一句,请师不吝。”


师曰:“闲吟唯忆庞居士,天上人间不可陪。”


十、翠峰欣禅师法嗣


10-01、报恩守真禅师


处州报恩守真禅师,僧问:“如何是佛法大意?”


师曰:“闪烁乌飞急,奔腾兔走频。”


十一、鹫岭远禅师法嗣


11-01、鹫岭通禅师


襄州鹫岭通禅师,僧问:“世尊得道,地神报虚空神。和尚得道,未审甚么人报?”


师曰:“谢汝报来。”


十二、龙华球禅师法嗣


12-01、仁王院俊禅师


杭州仁王院俊禅师,僧问:“古人道向上一路,千圣不传。如何是不传底事?”


师曰:“向上问将来!”曰:“恁么则上来不当去也。”


师曰:“既知如是,踏步上来作甚么?”


12-02、酒仙遇贤禅师


酒仙遇贤禅师,姑苏长洲林氏子。母梦吞大球而孕,生多异祥。貌伟怪,口容双拳。七岁尝沈大渊,而衣不润。遂去家师嘉禾永安可依,三十剃染圆具,往参龙华,发明心印。回居明觉院,唯事饮酒,醉则成歌颂、警道俗,因号酒仙。


偈曰:“绿水红桃华,前街后巷走百余遭,张三也识我,李四也识我。识我不识我,两个拳头那个大。两个之中一个大,曾把虚空一戳破。摩挲令教却恁么,拈取须弥枕头卧。扬子江头浪最深,行人到此尽沉吟。他时若到无波处,还似有波时用心。金斝又闻泛,玉山还报颓,莫教更漏促,趁取月明回,贵买朱砂画月,算来枉用工夫。醉卧绿杨阴下,起来强说真如。泥人再三叮嘱,莫教失却衣珠。一六二六,其事已足。一九二九,我要吃酒。长伸两脚眠一寤,﹝音忽。﹞起来天地还依旧。门前绿树无啼鸟,庭下苍苔有落花。聊与东风论个事,十分春色属谁家。秋至山寒水冷冷春来柳绿花红。一点动随万变,江村烟雨蒙蒙。有不有,空不空,笊篱捞取西北风。生在阎浮世界,人情几多爱恶。只要吃些酒子,所以倒街卧路。死后却产娑婆,不愿超生净土。何以故,西方净土且无酒酤?”


师于祥符二年上元凌晨,浴罢就室,合拳右举,左张其口而化。


十三、延寿轮禅师法嗣


13-01、归宗道诠禅师


庐山归宗道诠禅师,吉州刘氏子。僧问:“承闻和尚亲见延寿来,是否?”


师曰:“山前麦熟也未?”问:“九峰山中还有佛法也无?”


师曰:“有。”曰:“如何是九峰山中佛法?”


师曰:“石头大底大,小底小。”


寻属江南国绝,僧徒例试经业,师之众并习禅观。


乃述一偈,闻于州牧曰:“比拟忘言合太虚,免教和气有亲疏。谁知道德全无用,今日为僧贵识书。”州牧阅之,与僚佐议曰:“旃檀林中,必无杂树。唯师一院,特奏免试。”


南康知军张南金具疏,集道俗迎请,坐归宗道场。僧问:“如何是归宗境?”


师曰:“千邪不如一直。”问:“如何是佛?”


师曰:“待得雪消后,自然春到来。”问:“深山岩谷中,还有佛法也无?”


师曰:“无。”曰:“佛法遍在一切处,为甚么却无?”


师曰:“无人到。”问:“古人道不是风动、不是幡动时如何?”


师曰:“来日路口有市。”问:“如何是学人自己?”


师曰:“床窄先卧,粥稀后坐。”雍熙二年顺寂,塔于牛首庵。


13-02、龙兴院裕禅师


潭州龙兴裕禅师,僧问:“如何是学人自己?”


师曰:“张三李四。”曰:“比来问自己,为甚么却道张三李四?”


师曰:“汝且莫草草。”问:“诸余即不问,如何是和尚家风?”


师曰:“家风即且置,阿那个是汝不问底诸余?”


十四、保福俦禅师法嗣


14-01、隆寿无逸禅师


漳州隆寿无逸禅师,开堂升座,良久曰:“诸上座,若是上根之士,早已掩耳,中下之流,竞头侧听。虽然如此,犹是不得已而言。诸上座,他时后日到处,有人问著今日事,且作么生举似?他若也举得,舌头鼓论,若也举不得,如无三寸,且作么生举?”


十五、大龙洪禅师法嗣


15-01、大龙景如禅师


鼎州大龙山景如禅师,僧问:“如何是佛法大意?”师便喝。僧问:“尊意如何?”


师曰:“会么?”曰:“不会。”师又喝。问:“太阳一显人皆羡,鼓声才罢意如何?”


师曰:“季秋凝后好晴天。”


15-02、大龙楚勋禅师


鼎州大龙山楚勋禅师,上堂,良久曰:“大众只恁么各自散去,已是重宣此义了也。久立又奚为?然久立有久立底道理。知了经一小劫,如一食顷。不知便见茫然。还知么?有知者出来,大家相共商量。”


僧出提坐具,曰:“展即遍周沙界,缩即丝发不存。展即是,不展即是?”


师曰:“你从甚么处得来?”曰:“恁么则展去也。”


师曰:“没交涉。”问:“如何是大龙境?”


师曰:“诸方举似人。”曰:“如何是境中人?”


师曰:“你为甚么谩我?”问:“亡僧迁化向甚么处去?”


师曰:“阿弥陀佛!”问:“善法堂中师子吼,未审法嗣嗣何人?”


师曰:“犹自恁么问。”


15-03、普通从善禅师


兴元府普通院从善禅师,僧问:“ 轮再转时如何?”


师曰:“助上座喜。”曰:“合谭何事?”


师曰:“异人掩耳。”曰:“便恁么领会时如何?”


师曰:“错。”问:“佩剑叩松关时如何?”


师曰:“莫乱作。”曰:“谁不知有。”


师曰:“出。”


十六、白马霭禅师法嗣


16-01、白马智伦禅师


襄州白马智伦禅师,僧问:“如何是佛?”


师曰:“真金也须失色。”问:“如何是和尚出身处?”


师曰:“牛抵墙。”曰:“学人不会意旨如何?”


师曰:已成八字。”


十七、白兆楚禅师法嗣


17-01、保寿匡祐禅师


唐州保寿匡祐禅师,僧问:“如何是佛法大意?”


师曰:“近前来。”僧近前,师曰:“会么?”曰:“不会。”


师曰:“石火电光,已经尘劫。”问:“如何是为人底一句?”


师曰:“开口入耳。”曰:“如何理会?”


师曰:“逢人告人。”


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