| 作者：法救尊者 公元一世纪的北印度人 | 成书时期：两汉 | 章节：共1部 |
| 《法句经》序 | ||
| 《法句经》上卷 | ||
| 无常品第1 | 教学品第2 | 多闻品第3 |
| 笃信品第4 | 戒慎品第5 | 惟念品第6 |
| 慈仁品第7 | 言语品第8 | 双要品第9 |
| 放逸品第10 | 心意品第11 | 华香品第12 |
| 愚闇品第13 | 明哲品第14 | 罗汉品第15 |
| 述千品第16 | 恶行品第17 | 刀杖品第18 |
| 老耗品第19 | 爱身品第20 | 世俗品第21 |
| 《法句经》下卷 | ||
| 述佛品第22 | 安宁品第23 | 好喜品第24 |
| 忿怒品第25 | 尘垢品第26 | 奉持品第27 |
| 道行品第28 | 广衍品第29 | 地狱品第30 |
| 象喻品第31 | 爱欲品第32 | 利养品第33 |
| 沙门品第34 | 梵志品第35 | 泥洹品第36 |
| 生死品第37 | 道利品第38 | 吉祥品第39 |
《法句经》（ 梵文 Dhammapada ），是从佛经中录出的偈颂集。 法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集出新的《法句经》，从〈无常品〉到〈梵志品〉，共计三十三品。 法句，或译法迹。法，是佛弟子所行与所证的。迹，是形迹，足迹。依足迹去寻求，可以得知所到的地方。引申此义，聚集多“名”，能因此而圆满的诠表意义，即为句（此如中国所说的“筌蹄”）。
