一、洞山延禅师法嗣
1-01、上蓝庆禅师
瑞州上蓝院庆禅师，初游方，问雪峰：“如何是雪峰的的意？”峰以杖子敲师头，师应诺。峰大笑。师后承洞山印解，开法上蓝。僧问：“如何是上蓝无刃剑？”
师曰：“无。”
曰：“为甚么无？”
师曰：“阇黎，诸方自有。”
1-02、同安慧敏禅师
洪州同安慧敏禅师，初参洞山，问：“诸圣以何为命？”山曰：“以不间断。”
师曰：“还有向上事也无？”山曰：“有。”
师曰：“如何是向上事？”山曰：“不从间断。”师于言下有省。住后，僧问：“请师一句。”
师曰：“好记取。”
二、金峰志禅师法嗣
2-01、天池智隆禅师
庐山天池智隆禅师，在金峰普请般柴次，峰问：“般柴人过水否？”
师曰：“有一人，不过水。”
曰：“不过水还般柴否？”
师曰：“虽不般柴，也不得动著他。”
三、鹿门真禅师法嗣
3-01、谷隐智静禅师
襄州谷隐智静悟空禅师，僧问：“如何是和尚转身处？”
师曰：“卧单子下。”
问：“如何是道？”
师曰：“凤林关。”
曰：“学人不会。”
师曰：“直至荆南。”
问：“如何是指归之路？”
师曰：“莫用伊。”
曰：“还使学人到也无？”
师曰：“甚么处著得汝。”
问：“灵山一会，何异今时？”
师曰：“不异如今。”
曰：“不异底事作么生？”
师曰：“如来密旨，迦叶不闻。”
问：“古涧寒泉，甚么人得饮？”
师曰：“绝饥渴者。”
曰：“绝饥渴者如何得饮？”
师曰：“东畎东流，西畎西流。”
3-02、益州崇真禅师
益州崇真禅师，僧问：“如何是禅？”
师曰：“澄潭钓玉兔。”
曰：“如何是道？”
师曰：“拍手笑清风。”
问：“如何是大人相？”
师曰：“泥捏三官土地堂。”
3-03、鹿门谭禅师
襄州鹿门志行谭禅师，僧问：“如何是实际理地？”
师曰：“南赡部洲，北郁单越。”
曰：“恁么则事同一家也。”
师曰：“隔须弥在。”
问：“远远投师，请师一接。”
师曰：“从甚么处来？”
曰：“江北来。”
师曰：“南堂里安下。”
问：“如何是清净法身？”
师曰：“戌亥年生。”
3-04、佛手岩因禅师
庐山佛手岩行因禅师，雁门人也。首谒鹿门，师资契会。寻抵庐山，山之北，有岩如五指，下有石窟，可三丈余。师宴处其中，因号佛手岩和尚。
江南李主三召不起，坚请就栖贤，开堂不逾月，潜归岩室。
僧问：“如何是对现色身？”师竖一指。﹝法眼别云：“还有也未？”﹞后示微疾，谓侍僧曰：“日午吾去矣。”
及期，僧报日午也。师下床，行数步，屹然立化。李主备香薪，荼毗，塔于岩之阴。
四、曹山霞禅师法嗣
4-01、嘉州东汀和尚
嘉州东汀和尚，僧问：“如何是向去底人？”
师曰：“石女纺麻缕。”
曰：“如何是却来底人？”
师曰：“扇车关棙断。”
问：“遍界是佛身，教某甲甚么处立？”
师曰：“孤峰顶上木人叫，红焰辉中石马嘶。”
五、草庵义禅师法嗣
5-01、龟洋慧忠禅师
泉州龟洋慧忠禅师，本州陈氏子。谒草庵，庵问：“何方来？”
师曰：“六眸峰。”庵曰：“还见六眸否？”
师曰：“患非重瞳。”庵然之。师寻回故山，属唐武宗废教，例民其衣。
暨宣宗中兴，师曰：“古人有言，上升道士不受箓，成佛沙弥不具戒。”
只为白衣，过中不食。不宇而禅，迹不出山者三十年。
述三偈以自见曰：“雪后始知松柏操，云收方见济河分。不因世主教还俗，那辨鸡群与鹤群！多年尘事谩腾腾，虽著方袍未是僧。今日修行依善慧，满头留发候然灯。形仪虽变道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例作沙门。”
谓门弟子曰：“众生不能解脱者，情累尔。悟道易，明道难。”
僧问：“如何得明道去。”
师曰：“但脱情见，其道自明矣。夫明之为言，信也。如禁蛇人，信其咒力药力，以蛇绾弄揣怀袖中无难，未知咒药等力者怖骇弃去。但谛见自心，情见便破。今千疑万虑不得用者，未见自心者也。”
忽索香焚罢，安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。后数年，塔忽坼裂，连阶丈余。主僧将发视之，是夜宴寂中见无了曰：“不必更发也。”
今为沈陈二真身。无了姓沈，见马祖。
六、同安丕禅师法嗣
6-01、同安志禅师
洪州同安志禅师，先同安将示寂，上堂曰：“多子塔前宗子秀，五老峰前事若何？”
如是三举，未有对者。末后师出曰：“夜明帘外排班立，万里歌谣道太平。”
安曰：“须是这驴汉始得。”住后，僧问：“二机不到处，如何举唱？”
师曰：“遍处不逢，玄中不失。”
问：“凡有言句，尽落今时。学人上来，请师直指。”
师曰：“目前不现，句后不迷。”
曰：“向上事如何？”
师曰：“迥然不换，标的即乖。”
6-02、袁州仰山和尚
袁州仰山和尚，僧问：“如何是仰山境？”
师曰：“白云峰下猿啼早，碧嶂岩前虎起迟。”僧曰：“如何是境中人？”
师曰：“寒来火畔坐，热向涧边行。”
七、归宗恽禅师法嗣
7-01、归宗弘章禅师
庐山归宗弘章禅师，僧问：“学人有疑时如何？”
师曰：“疑来多少时也？”
问：“小船渡大海时如何？”
师曰：“较些子。”
曰：“如何得渡？”
师曰：“不过来。”
问：“枯木生华时如何？”
师曰：“把一朵来。”
问：“混然觅不得时如何？”
师曰：“是甚么？”
八、嵇山章禅师法嗣
8-01、双泉道虔禅师
随州双泉山道虔禅师，僧问：“洪钟未击时如何？”
师曰：“绝音响。”
曰：“击后如何？”
师曰：“绝音响。”
问：“如何是在道底人？”
师曰：“无异念。”
问：“如何是希有底事？”
师曰：“白莲华向半天开。”
九、云居岳禅师法嗣
9-01、丰化令崇禅师
扬州丰化院令崇禅师，舒州人也。僧问：“如何是敌国一著棋？”
师曰：“下将来。”
问：“一棒打破虚空时如何？”
师曰：“把将一片来看。”
9-02、药山忠彦禅师
沣州药山忠彦禅师，僧问：“教中道，诸佛放光明，助发实相义。光明即不问，如何是实相义？”
师曰：“会么？”
曰：“莫便是否？”
师曰：“是甚么？”
问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”
师曰：“云岭龙昌月，神风洞上泉。”
9-03、梓州龙泉和尚
梓州龙泉和尚，僧问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“不在阇黎分上。”
问：“学人欲跳万丈洪崖时如何？”
师曰：“扑杀。”
十、护国澄禅师法嗣
10-01、护国知远禅师
随州护国知远演化禅师，僧问：“举子入门时如何？”
师曰：“缘情体物事作么生？”
问：“乾坤休驻意，宇宙不留心时如何？”
师曰：“总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”
10-02、智门守钦禅师
随州智门寺守钦圆照禅师，僧问：“两镜相照，为甚么中间无像？”
师曰：“自己亦须隐。”
曰：“镜破台亡时如何？”师竖起拳。问：“如何是和尚家风？”
师曰：“额上不贴榜。”
问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“把火烧天徒自疲。”
10-03、大安能禅师
安州大安山崇教能禅师，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”
师曰：“打动南山鼓，唱起北山歌。”
问：“如何是三冬境？”
师曰：“千山添翠色，万树锁银华。”
10-04、荐福思禅师
颖州荐福院思禅师，僧问：“古殿无佛时如何？”
师曰：“梵音何来？”
曰：“不假修证，如何得成？”
师曰：“修证即不成。”
10-05、护国志朗禅师
随州护国志朗圆明禅师，僧问：“如何是万法之源？”
师曰：“空中收不得，护国岂能该。”
十一、灵泉仁禅师法嗣
11-01、大阳慧坚禅师
郢州大阳慧坚禅师，初在灵泉，入室次，泉问：“甚么处来？”
师曰：“僧堂里来。”泉曰：“为甚么不筑著露柱。”师于言下有省。住后，僧问：“如何是玄旨？”
师曰：“壁上挂钱财。”
问：“如何是法王剑？”
师曰：“脑后看。”
问：“如何是无相道场？”
师曰：“佛殿里悬幡。”
问：“不借时机用，如何话祖宗？”
师曰：“老鼠咬腰带。”僧请益法身，师示偈曰：“扶桑出日头，黄河辊底流。六六三十六，陕府灌铁牛。”
十二、五峰遇禅师法嗣
12-01、五峰绍禅师
瑞州五峰绍禅师，僧问：“如何是第一义？”师拍禅床云：“若不是仙陀，千里万里。”
问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“迢迢十万余。”
十三、广德延禅师法嗣
13-01、广德义禅师
襄州广德义禅师，谒先广德，作礼问曰：“如何是和尚密密处？”德曰：“隐身不必须岩谷，阛阓堆堆睹者稀。”
师曰：“恁么则酌水献华去也。”德曰：“忽然云雾霭，阇黎作么生？”
师曰：“采汲不虚施。”广德忻然曰：“大众看取第二代广德。”师次踵住持，聚徒开法。僧问：“如何是佛？”
师曰：“披蓑倒骑牛，草深不露角。”
问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“鱼跃无源水，莺啼枯木花。”
问：“如何是常在底人？”
师曰：“腊月死蛇当大路，触著伤人不柰何。”
问：“如何是学人相契处？”
师曰：“方木逗圆孔。”
问：“如何是大寂灭海？”
师曰：“闹市走马，不触一人。”
曰：“如何是大通智胜佛？”
师曰：“孤轮罢照妙峰顶，汝报巴猿莫断肠。”
问：“如何是作无间业底人？”
师曰：“猛火然铛煮佛喋。”师因事示偈曰：“才到洪山便跺根，四方八面不言论。他家自有眠云志，芦管横吹宇宙喧。”
问：“如何是古佛心？”
师曰：“多年历日虽无用，犯著应须总灭门。”
曰：“或遇新历日，又作么生？”
师曰：“运动修营无滞碍，何劳入市问孙膑？”
问：“时人有病医王医，医王有病甚人医？”师展手曰：“与我诊候看。”
曰：“不会。”
师曰：“须弥徒作药，四海谩为汤。”
问：“向上一路，千圣不传。和尚还传也无？”
师曰：“铁丸蓦口塞，难得解吞人。”
问：“如何是佛法大意？”
师曰：“雪寒向火，日暖隈阳。”
问：“如何是宾中宾？”
师曰：“荡子无家计，飘蓬不自知。”
曰：“如何是宾中主？”
师曰：“茅户挂珠帘。”
曰：“如何是主中宾？”
师曰：“龙楼铺草坐。”
曰：“如何是主中主？”
师曰：“东宫虽至嫡，不面圣尧颜。”
问：“有一室女，未曾嫁娉，生得一子，姓个甚么？”
师曰：“偶然衫子破，阃外没人缝。”
问：“如何是不落阶级底人？”
师曰：“胎中童子眉如雪。”
问：“如何是不睡底眼？”
师曰：“昨夜三更擘不开。”
问：“谛信底人信个甚么？”
师曰：“莫道冰无火，斯须红焰生。”
问：“如何是密室？”
师曰：“茅茨当大道，历劫没人敲。”
问：“如何是异日已前人？”
师曰：“万年枯木鸟衔来。”
问：“悬崖峭峻，还具得失也无？”
师曰：“忻逢良便，好与一推。”
问：“牛头未见四祖时如何？”
师曰：“鲊瓮乍开蝇咂咂。”
曰：“见后如何？”
师曰：“底穿荡尽冷湫湫。”
13-02、广德周禅师
襄州广德周禅师，僧问：“鱼向深潭难避网，龙居浅水却难寻时如何？”
师曰：“遍体昆仑黑，通身一点霜。”
问：“贫子归家时如何？”
师曰：“入门不见面，处处故园春。”
问：“命尽禄绝时如何？”
师曰：“死。”
曰：“此人落归何道？”
师曰：“薰薰弥宇宙，烂坏莫能拈。”
问：“闻话不觉时如何？”
师曰：“遍界没聋人，谁是知音者？”
曰：“如何是知音者？”
师曰：“断弦续不得，历劫响泠泠。”
问：“教中道，阿逸多不断烦恼，不修禅定，佛记此人成佛无疑。此理如何？”
师曰：“盐又尽，炭又无。”
曰：“盐尽炭无时如何？”
师曰：“愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。”
问：“如何得念念相应去？”
师曰：“惊水鱼龙散。”
曰：“念念相应后如何？”
师曰：“海北天南各自行，不劳鱼雁通消息。”
十四、石门蕴禅师法嗣
14-01、石门慧彻禅师
襄州石门慧彻禅师，僧问：“金乌出海光天地，与此光阴事若何？”
师曰：“龙出洞兮风雨至，海岳倾时日月明。”
问：“从上诸圣向甚么处去也？”
师曰：“露柱挂灯笼。”
问：“如何是和尚家风？”
师曰：“解接无根树，能挑海底灯。”
问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“少林澄九鼎，浪动百花新。”
问：“如何是佛法大意？”
师曰：“三门外松树子，见生见长。”
问：“三身中那身是正？”
师曰：“报化路头横鸟道，石人眼里不栽花。”
问：“云光作牛，意旨如何？”
师曰：“陋巷不骑金色马，回途却著破烂衫。”
问：“年穷岁尽时如何？”
师曰：“东村王老夜烧钱。”
问：“一毫未发时如何？”
师曰：“后羿不调弓，箭透三江口。”
问：“如何是佛？”
师曰：“樵子度荒郊，骑牛草不露。”
曰：“如何是骑牛草不露？”
师曰：“遮掩不得。”
问：“如何是灵利底物？”
师曰：“古墓毒蛇头戴角。”又曰：“维摩不离方丈室，文殊未到却先知。”又曰：“垢腻汗衫皂角洗。”
因令初上座领众来参，师问：“万仞峰头石牛吼，穿云渡水意如何？”初无对。师曰：“山僧住持事大，参堂去。”
师后令僧下语，或云“久向和尚，”或云“访道寻师明的旨，觉了根源显异机。”
师曰：“当时初上座若下得这语，不将他作参学人。”
上堂：“一切众生，本源佛性。譬如朗月常空，只为浮云翳障，不得显现。为明为照，为道为路，为舟为楫，为依为止，一切众生，本源佛性，亦复如是。”
时汾阳昭和尚在众，出问：“朗月海云遮不得，舒光直透水晶宫时如何？”
师曰：“石壁山河非障碍，阎浮界外任升腾。”阳曰：“恁么则千圣共传无底钵，时人皆唱太平歌。”
师曰：“太平曲子如何唱？”阳曰：“不堕五音，非关六律。”
师曰：“还有人和得么？”阳曰：“请和尚不吝慈悲。”
师曰：“仁者善自保任！”
十五、含珠哲禅师法嗣
15-01、龙穴山和尚
洋州龙穴山和尚，僧问：“如何是西来意？”
师曰：“骑虎唱巴歌。”
问：“既是善知识，为甚么却与土地烧钱？”
师曰：“彼上人者难为酬对。”
15-02、大乘山和尚
唐州大乘山和尚，僧问：“枯树逢春时如何？”
师曰：“世间希有。”
问：“如何是四方八面事？”
师曰：“升子里勃跳，斗子内转身。”
15-03、延庆归晓禅师
襄州延庆院归晓慧广禅师，僧问：“言语道断时如何？”
师曰：“两重公案。”
曰：“如何领会？”
师曰：“分明举似。”
问：“如何是凤山境？”
师曰：“好生看取。”
曰：“如何是境中人？”
师曰：“识么？”
15-04、含珠山真禅师
襄州含珠山真禅师，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”
师曰：“含珠密意，同道者知。”
曰：“恁么则不假羽翼，便登霄汉去也。”
师曰：“钝。”
问：“古镜未磨时如何？”
师曰：“昧不得。”
曰：“磨后如何？”
师曰：“黑如漆。”
十六、紫陵一禅师法嗣
16-01、广福道隐禅师
并州广福道隐禅师，僧问：“如何是指南一路？”
师曰：“妙引灵机事，澄波显异轮。”
问：“三家同到请，未审赴谁家？”
师曰：“月印千江水，门门尽有僧。”
16-02、紫陵微禅师
紫陵微禅师，初到夹山，山问：“近离甚处？”
师曰：“向北山。”
曰：“是何宗徒？”
师曰：“昔日老胡师子吼，顶门一裂至如今。”住后，僧问：“如何是紫陵境？”
师曰：“寂照灯光夜已深。”
曰：“如何是境中人？”
师曰：“猿啼虎啸。”
问：“宝剑未出匣时如何？”
师曰：“磐陀石上栽松柏。”
问：“如何是大猛烈底人？”
师曰：“石牛步步火中行，返顾休衔日中草。”
曰：“如何是五逆底人？”
师曰：“放火夜烧无相宅，天明戴帽入长安。”
曰：“如何是孝顺底人？”
师曰：“步步手提无米饭，敛手堂前不举头。”
问：“如何是祖师西来意？”
师曰：“红炉焰上碧波流。”
16-03、兴元大浪和尚
兴元府大浪和尚，僧问：“既是喝河神，为甚么被水推却？”
师曰：“随流始得妙，住岸却成迷。”
16-04、洪州东禅和尚
洪州东禅和尚，僧问：“如何是密室？”
师曰：“江水深七尺。”
曰：“如何是密室中人？”
师曰：“此去江南三十步。”僧问：“如何是新吴剑？”师作拔剑势。
十七、同安威禅师法嗣
17-01、陈州石镜和尚
陈州石镜和尚，僧问：“石镜未磨，还鉴照否？”
师曰：“前生是因，今生是果。”
