阿毗达磨发智论（二十卷，亦名说一切有部发智论），据说是在佛灭后三百年末，迦多衍尼子造，唐玄奘译，二十卷。六足论义门少，发智论最广，故后代论师以被六论为足，发智论为身。因之名曰发智身论。已上六足一身之七论，为说一切有部宗之根本论。
第一（蕴，梵名犍度）
