一、南院颙禅师法嗣
1-01、风穴延沼禅师
汝州风穴延沼禅师，余杭刘氏子。幼不茹荤，习儒典，应进士。一举不遂，乃出家，依本州开元寺智恭披削受具，习天台止观。年二十五，谒镜清。清问：“近离甚处？”
师曰：“自离东来。”清曰：“还过小江也无？”
师曰：“大舸独飘空，小江无可济。”清曰：“镜水秦山，鸟飞不度。子莫道听途言？”
师曰：“沧溟尚怯艨艑势，列汉飞帆渡五湖。”清竖拂子曰：“争奈这个何！”
师曰：“这个是甚么？”清曰：“果然不识。”
师曰：“出没卷舒，与师同用。”清曰：“杓卜听虚声，熟睡饶谄语”
师曰：“泽广藏山，理能伏豹。”清曰：“舍罪放愆，速须出去。”
师曰：“出去即失。”便出，到法堂乃曰：“夫行脚人，因缘未尽其善，不可便休去。”却回曰：“某甲适来，辄陈小騃，冒渎尊颜，伏蒙慈悲，未赐罪责。”清曰：“适来言从东来，岂不是翠岩来？”
师曰：“雪窦亲栖宝盖东。”清曰：“不逐忘羊狂解息，却来这里念篇章。”
师曰：“路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。”清曰：“诗速秘却，略借剑看。”
师曰：“县首甑人携剑去。”清曰：“不独触风化，亦自显颟顸。”
师曰：“若不触风化，争明古佛心？”清曰：“如何是古佛心？”
师曰：“再许允容，师今何有？”清曰：“东来衲子，菽麦不分。只闻不已而已，何得抑已而已。”
师曰：“巨浪涌千寻，澄波不离水。”清曰：“一句截流，万机寝削。”师便礼拜。清曰：“衲子俊哉！衲子俊哉！”
师到华严，严问：“我有牧牛歌，辄请阇黎和。”
师曰：“羯鼓掉鞭牛豹跳，远村梅树觜卢都。”师参南院，入门不礼拜。院曰：“入门须辨主。”
师曰：“端的请师分。”院于左膝拍一拍，师便喝。院于右膝拍一拍，师又喝。院曰：“左边一拍且置，右边一拍作么生？”
师曰：“瞎院便拈棒。”
师曰：“莫盲枷瞎棒，夺打和尚，莫言不道。”院掷下棒曰：“今日被黄面浙子钝置一场。”
师曰：“和尚大似持钵不得，诈道不饥。”院曰：“阇黎曾到此间么？”
师曰：“是何言欤？”院曰：“老僧好好相借问。”
师曰：“也不得放过。”便下参众了，却上堂头礼谢。院曰：“阇黎曾见甚么人来？”
师曰：“在襄州华严与廓侍者同夏。”院曰：“亲见作家来？”院问：“南方一棒作么商量？”
师曰：“作奇特商量。”师却问：“和尚此间一棒作么商量？”院拈拄杖曰：“棒下无生忍，临机不见师。”师于言下大彻玄旨，遂依止六年，四众请主风穴。又八年，李史君与阖城士庶，再请开堂演法矣。
上堂：“夫参学眼目临机，直须大用现前，勿自拘于小节。设使言前荐得，犹是滞壳迷封。纵然句下精通，未免触途狂见。应是从前依他作解，明昧两歧，与你一时扫却。直教个个如师子儿，吒呀地哮吼一声，壁立千仞，谁敢正眼觑著？觑著即瞎却渠眼。”时有僧问：“如何是正法眼？”
师曰：“即便戳瞎。”曰：“戳瞎后如何？”
师曰：“捞天摸地。”师后因本郡兵寇作孽，与众避地于郢州，谒前请主李使君，留于衙内度夏。普设大会，请师上堂。才升座，乃曰：“祖师心印，状似铁牛之机。去即印住，住即印破。只如不去不住，印即是，不印即是？还有人道得么？”时有卢陂长老出，问：“学人有铁牛之机，请师不搭印。”
师曰：“惯钓鲸鲵澄巨浸，却嗟蛙步驙泥沙。”陂伫思，师喝曰：“长老何不进语？”陂拟议，师便打一拂子，曰：“还记得话头么？试举看。”陂拟开口，师又打一拂子。牧主曰：“信知佛法与王法一般。”
师曰：“见甚么道理？”牧主曰：“当断不断，反招其乱。”师便下座。至九月，汝州大师宋侯舍宅为寺，复来郢州，请师归新寺住持。至周广顺元年，赐额广慧。师住二十二年，常余百众。
上堂，僧问：“如何是佛？”
师曰：“如何不是佛？”曰：“未晓玄言，请师直指。”
师曰：“家住海门洲，扶桑最先照？”问：“朗月当空时如何？”
师曰：“不从天上辊，任向地中埋。”问：“古曲无音韵，如何和得齐？”
师曰：“木鸡啼子夜，刍狗吠天明。”
上堂，举寒山诗曰：“梵志死去来，魂识见阎老。读尽百王书，未免受捶拷。一称南无佛，皆以成佛道。”僧问：“如何是一称南无佛？”
师曰：“灯连凤翅当堂照，月映娥眉颐面看。”问：“如何是佛？”
师曰：“嘶风木马缘无绊，背角泥牛痛下鞭。”问：“如何是广慧剑？”
师曰：“不斩死汉。”问：“古镜未磨时如何？”
师曰：“天魔胆裂。”曰：“磨后如何？”
师曰：“轩辕无道。”问：“矛盾本成双翳病，帝网明珠事若何？”
师曰：“为山登九仞，捻土定千钧。”问：“千木奉文侯，知心有几人？”
师曰：“少年曾决龙蛇阵，老倒还听稚子歌。”问：“如何是清凉山中主？”
师曰：“一句不遑无著问，迄今犹作野盘僧。”问：“如何是和尚家风？”
师曰：“鹤有九皋难翥翼，马无千里谩追风。”问：“未有之言，请师试道。”
师曰：“入市能长啸，归家著短衣。”问：“夏终今日，师意如何？”
师曰：“不怜鹅护雪，且喜蜡人冰。”问：“归乡无路时如何？”
师曰：“平窥红烂处，畅杀子平生。”问：“满目荒郊翠，瑞草却滋荣时如何？”
师曰：“新出红炉金弹子，簉破阇黎铁面皮。”问：“如何是互换之机？”
师曰：“和盲悖愬瞎。”问：“真性不随缘，如何得证悟？”
师曰：“猪肉案上滴乳香。”问：“如何是清净法身？”
师曰：“金沙滩头马郎妇。”问：“一色难分，请师显示。”
师曰：“满炉添炭犹嫌冷，路上行人只守寒。”问：“如何是学人立身处？”
师曰：“井底泥牛吼，林间玉兔惊。”问：“如何是道？”
师曰：“五凤楼前。”曰：“如何是道中人？”
师曰：“问取皇城使。”问：“不伤物义，请师便道。”
师曰：“劈腹开心，犹未性燥。”问：“未定浑浊，如何得照？”
师曰：“下坡不走，快便难逢。”问：“如何是衲僧行履处？”
师曰：“头上吃棒，口里喃喃。”问：“灵山话月，曹溪指月，去此二途，请师直指。”
师曰：“无言不当哑。”曰：“请师定当。”
师曰：“先度汨罗江。”问：“任性浮沉时如何？”
师曰：“牵牛不入栏。”问：“凝然便会时如何？”
师曰：“截耳卧街。”问：“狼烟永息时如何？”
师曰：“两脚捎空。”问：“祖令当行时如何？”
师曰：“点。”问：“不施寸刃，便登九五时如何？”
师曰：“鞭尸屈项。”
上堂，举古云：“我有一只箭，曾经久磨炼。射时遍十方，落处无人见。”
师曰：“山僧即不然，我有一只箭，未尝经磨炼，射不遍十方，要且无人见。”僧便问：“如何是和尚箭？”师作弯弓势，僧礼拜。师曰：“拖出这死汉。”问：“牛头未见四祖时如何？”
师曰：“披席把碗。”曰：“见后如何？”
师曰：“披席把碗。”问：“未达其源时如何？”
师曰：“鹤冷移巢易，龙寒出洞难。”问：“不露锋铓句，如何辨主宾？”
师曰：“口衔羊角鳔胶粘。”问：“将身御险时如何？”
师曰：“布露长书写罪原。”问：“学人解问淆讹句，请师举起讶人机。”
师曰：“心里分明眼睛黑。”问：“生死到来时如何？”
师曰：“青布裁衫招犬吠。”曰：“如何得不吠去？”
师曰：“自宜躲避寂无声。”问：“如何是真道人？”
师曰：“竹竿头上礼西方。”问：“鱼隐深潭时如何？”
师曰：“汤荡火烧。”问：“如何是诸佛行履处？”
师曰：“青松绿竹下。”问：“如何是大善知识？”
师曰：“杀人不眨眼。”曰：“既是大善知识，为甚么杀人不眨眼？”
师曰：“尘埃影里不拂袖，尽戟门前磨寸金。”问：“一即六，六即一。一六俱亡时如何？”
师曰：“一箭落双雕”曰：“意百如何？”
师曰：“身亡迹谢。”问：“摘叶寻枝即不问，直截根源事若何？”
师曰：“赴供凌晨去，开塘带雨归。”问：“问问尽是捏怪，请师直指根源。”
师曰：“罕逢穿耳客，多遇刻舟人。”问：“正当恁么时如何？”
师曰：“盲龟值木虽优稳，枯木生华物外春。”问：“宝塔元无缝，金门即日开时如何？”
师曰：“智积佐来空合掌，天王捧出不知音。”曰：“如何是塔中人？”
师曰：“萎花风扫去，香水雨飘来。”问：“随缘不变者，忽遇知音时如何？”
师曰：“披莎侧立千峰外，引水浇蔬五老前。”问：“刻舟求不得，常用事如何？”
师曰：“大勋不立赏，柴扉草自深。”问：“从上古人，印印相契，如何是相契底眼？”
师曰：“轻嚣道者知机变，拈却招魂拭泪巾。”问：“九夏赏劳，请师言荐。”
师曰：“出袖拂开龙洞雨，泛杯波涌钵囊华。”问：“最初自恣，合对何人？”
师曰：“一把香刍拈未暇，六环金锡响遥空。”问：“西祖传来，请师端的。”
师曰：“一犬吠虚，千猱啀实。”问：“王道与佛道，相去几何？”
师曰：“刍狗吠时天地合，木鸡啼后祖灯辉。”问：“祖师心印，请师拂拭。”
师曰：“祖月凌空圆圣智，何山松桧不青青。”
上堂：“若立一尘，家国兴盛，野老颦蹙。不立一尘，家国丧亡，野老安怗。于此明得，阇黎无分。全是老僧于此不明，老僧却是阇黎。阇黎与老僧，亦能悟却天下人，亦能瞎却天下人。欲识阇黎么？”
右边一拍曰：“这里是。欲识老僧么？”左边一拍曰：“这里是。”僧问：“大众云集，请师说法。”
师曰：“赤脚人趁兔，著靴人吃肉。”问：“不曾博览空王教，略借玄机试道看。”
师曰：“白玉无瑕，卞和刖足。”问：“如何是无为之句？”
师曰：“宝烛当轩显，红光烁太虚。”问：“如何是临机一句？”
师曰：“因风吹火，用力不多。”问：“素面相呈时如何？”
师曰：“拈却盖面帛。”问：“紫菊半开秋已老，月圆当户意如何？”
师曰：“月生蓬岛人皆见，昨夜遭霜子不知。”问：“如何是直截一路？”
师曰：“直截是迂曲。”问：“如何是师子吼？”
师曰：“阿谁要汝野干鸣？”问：“如何是谛实之言？”
师曰：“口悬壁上。”
上堂：“若是上上之流，各有证据，略赴个程限。中下之机，各须英俊，当处出生，随处灭尽。如爆龟纹，爆即成兆，不爆成钝。欲爆不爆，直下便捏。”问：“心不能缘，口不能言时如何？”
师曰：“逢人但恁么举。”问：“龙透清潭时如何？”
师曰：“印骏捺尾。”问：“任性浮沉时如何？”
师曰：“牵牛不入栏。”问：“有无俱无去处时如何？”
师曰：“三月懒游花下路，一家愁闭雨中门。”问：“语默涉离微，如何通不犯？”
师曰：“常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”问：“百了千当时如何？”
师曰：“不许夜行，投明须到。”
上堂：“三千剑客，耻见庄周。赤眉横肩，得无讹谬。他时变豹，后五日看。珍重！”问：“心印未明时如何？”
师曰：“虽闻酋帅投归款，未见牵羊纳璧来。”问：“如何是临济下事？”
师曰：“桀犬吠尧。”问：“如何是啮镞事？”
师曰：“孟浪借辞论马角。”
上堂，大众集定，师曰：“不是无言，各须英鉴。”问：“大众云集，师意如何？”
师曰：“景谢初寒，骨肉疏冷。”问：“不修禅定，为甚么成佛无疑？”
师曰：“金鸡专报晓，漆桶夜生光。”问：“一念万年时如何？”
师曰：“拂石仙衣破。”问：“洪钟未击时如何？”
师曰：“充塞大千无不韵，妙含幽致岂能分。”曰：“击后如何？”
师曰：“石壁山河无障碍，翳消开后好咨闻。”问：“古今才分，请师密要。”
师曰：“截却重舌。”问：“如何是大人相？”
师曰：“赫赤穷汉。”曰：“未审将何受用？”
师曰：“携箩挈杖。”问：“如何是宾中主？”
师曰：“入市双瞳瞽。”曰：“如何是主中宾？”
师曰：“回銮两曜新。”曰：“如何是宾中宾？”
师曰：“攒眉坐白云。”曰：“如何是主中主？”
师曰：“磨砻三尺剑，待斩不平人。”问：“如何是钁头边意？”
师曰：“山前一片青。”问：“如何是佛？”
师曰：“杖林山下打筋鞭。”
1-02、颖桥安禅师
颖桥安禅师，﹝号铁胡。﹞与钟司徒向火次，钟忽问：“三界焚烧时如何出得？”师以香匙拨开火。钟拟议，师曰：“司徒！司徒！”钟忽有省。
二、西院明禅师法嗣
2-01、兴阳归静禅师
郢州兴阳归静禅师，初参西院，便问：“拟问不问时如何？”院便打。师良久，院曰：“若唤作棒，眉须堕落。”师于言下大悟。住后，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”
师曰：“少室山前无异路。”
