郑人谓玉未理者为璞。
深根固蒂。
晋国苦奢，文公以俭矫之，衣不重帛，食不兼肉。
黄帝时，公玉带造合宫、明堂。见《尸子》。
穀梁淑，字元始，鲁人，传《春秋》十五卷。
申徒狄，夏贤也。汤以天下让，狄以不义，闻已，自投于河。
野鸭为凫；家鸭为鹜，不能飞翔，如庶人守耕稼而已。
海水三岁一周流，波相薄，故地动。
楚人卖珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善买椟矣，未可谓善鬻珠也。
水有四德：沐浴群生，通流万物，仁也；扬清激浊，荡去滓秽，义也；柔而难犯，弱而难胜，勇也；导江疏河，恶盈流谦，知也。
渔之为事也，有钓、网、罟、筌、罛、罶、罺、罩、涔、罾、笱、欚、梁、罨、箅、𥵷、铦之类。
禹理洪水，观于河，见白面长人鱼身，出曰：“吾河精也。”授禹《河图》，而还于渊中。
雁衔芦而捍网，牛结阵以却虎。
㥯土。
法螺蚌而闭户。
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
鸿飞天首，高远难明。楚人以为凫，越人以为乙，鸿常一尔。
禹有进善之鼓，备讯唉也。
虞舜灰于常羊，什器于寿丘，就时于负夏，未尝暂息。顿丘买贵，于是贩于顿丘；传虚卖贱，于是债于传虚。以均救之。
蔡威公闭门而哭，三日泣尽，继以血。其邻窥墙，问曰：“何故悲哭？”答曰：“吾国且亡。吾闻病之将死，不可为良医；国之将亡，不可为计谋。吾数谏吾君，不用，是知将亡。”
两智不能相救，两贵不能相临，两辨不能相屈，力均势敌故也。
殷纣为肉圃。
《帝范·阅武篇》：“句践轼蛙，卒成帝业。”注云：“《尸子》作‘式’。”
