【原文】
复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。
【解读】
《金刚经》、《心经》、《坛经》指开玄中妙，语言文字一旦抛。妙在理明透彻无所依，慧觉灵妙自开。万缕千思无障碍，诸缘法相任去来。尘世纷飞心自在，业海风波似未来。自然规律本如此，忧心动念非如来。家庭单位一个样，烦恼快乐也平常。吃饭穿衣睡大觉，行住坐卧自然道。古圣仙佛也如此，圣凡从来无两样。和光混俗度天年，背境常把自心观。尘沙苦海衷不动，灯红酒绿心本空。无为妙法本无往，无佛无魔无空也无物。无行无住无玄妙，理明透彻明理明心快乐任逍遥。
