| 作者：释迦牟尼（？公元前565—前486年）作 | 成书时期：古印度 西周 | 章节：共1部 |
| 序 | ||
| 御制大乘妙法莲华经序 | 妙法莲华经弘传序 | |
| 妙法莲华经卷第一 | ||
| 序品第一 | 方便品第二 | |
| 妙法莲华经卷第二 | ||
| 譬喻品第三 | 信解品第四 | |
| 妙法莲华经卷第三 | ||
| 药草喻品第五 | 授记品第六 | |
| 化城喻品第七 | ||
| 妙法莲华经卷第四 | ||
| 五百弟子受记品第八 | 授学无学人记品第九 | |
| 法师品第十 | 见宝塔品第十一 | |
| 提婆达多品第十二 | 持品第十三 | |
| 妙法莲华经卷第五 | ||
| 安乐行品第十四 | 从地踊出品第十五 | |
| 如来寿量品第十六 | 分别功德品第十七 | |
| 妙法莲华经卷第六 | ||
| 随喜功德品第十八 | 法师功德品第十九 | |
| 常不轻菩萨品第二十 | 如来神力品第二十一 | |
| 嘱累品第二十二 | 药王菩萨本事品第二十三 | |
| 妙法莲华经卷第七 | ||
| 妙音菩萨品第二十四 | 观世音菩萨普门品第二十五 | |
| 五陀罗尼品第二十六 | 妙庄严王本事品第二十七 | |
| 普贤菩萨劝发品第二十八 | ||
妙法莲华经，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。《法华经》全称为《妙法莲华经》，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。《法华经》是大乘经典之王，它为佛教信徒之间协调共存提供了基础。《法华经》的两个主要教义是：(1）每个人都有能力成为一个圆满觉悟的佛；（2）佛遍一切时、一切处。在此以前，修行者以为他们可以成为阿罗汉，实现涅槃，熄灭欲望和烦恼之火，但他们从来没有想过自己也能成佛。他们以为当个阿罗汉就足够了，因为他们只想结束自己的痛苦。《法华经》的第一个目的就是要打消这种错误的见解，教导人们，每个人都有能力成为一个圆满觉悟的佛。
此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。此经起源很早，流传特盛。据学者研究，大约产生于公元前一世纪左右，但有的学者从语言学的角度研究，认为产生于公元前二至三世纪。它是问世很早的大乘经典。在《大般涅槃经》《优婆塞戒经》等经中提到它的名字，《大智度论》等论里曾引用其文，世亲为之撰写了《优婆提舍》（论议，亲传，口诀。有二汉译）。在古印度、尼泊尔等地曾长时期广泛地流行。迄今已发现了分布在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地梵文写本四十余种。
